sábado, 3 de mayo de 2008

La lucha histórica: Poder y Territorio.


Represión en tiempos de crisis,

movimientos sociales en acción.

Andrea Gálvez Páez

Recordando algunos momentos históricos de la década de los ’80 en cuanto a movimiento social significa, cerca del hoy resurge aquel fervor social incandescente, vital de la especie humana en cuanto a ser social digno y solidario con sus pares es.
Desequilibrio de politiquerías han manejado nuestro país desde que el dictador estableció maquiavélicamente su eterna constitución, donde ningún sector político ha logrado realizar una fiel acción democrática dándole la facultad al pueblo para decidir si definitivamente aniquilamos aquel librito entrometido en estos tiempos de otras necesidades, más urgentes que en cualquier época pasada.
Aquí muchos manejan el concepto de Política en función de los Partidos que actualmente manejan este país, que desde el supuesto “fin” de la dictadura han gobernado en función de la poco respetada Democracia que finalmente se convierte en un barato discurso que pone en escena a un sinfín de parlamentarios luchando por poder y status entre ellos mismos, bajo sus eternas coaliciones: la Alianza por Chile, la derecha heredera de Pinochet; el reciente Juntos Podemos, el centro izquierda del país; y la indomable Concertación que une un brutal y poderoso conjunto de partidos que dicen llamarse de “izquierda”. Aquí están justamente los dos conceptos más manipulados a nivel discursivo por el común de los chilenos y chilenas: democracia y la dualidad izquierda/derecha. Estos partidos sobreviven enfrentando consigo mismos sus añejas teorías que en estas circunstancias ya caóticas para la especie humana, son casi imposibles de aplicar con éxito inmediato. Y el reloj del capitalismo avanza sin detenerse. Debemos estar alerta.
Aquí en Chile no existe acción democrática, imposible sin un cambio urgente de Constitución, para que así los que dicen luchar por los intereses y necesidades de la gente, efectivamente representen a la mayoría de chilenos(as) en su bienestar igualitario y no para unos pocos como siempre la historia lo ha descrito. Los parlamentarios que hoy nos manejan, con leyes y legislaciones que solo ellos manipulan sin opinión ni voz ciudadana, basan y excusan toda acción contra el pueblo en sus corrompidas leyes heredadas del dictador. ¡Ya basta! Sin la voz del pueblo jamás habrá Democracia. Y menos aún si se sigue oficializando que existe una derecha y una izquierda totalmente opuesta en acciones, cuando se ha demostrado que en realidad más tienen en común en su mirada “hacia la modernidad internacional” , razón que sin duda los une. Por tanto, actúan en función de sus propias necesidades y ambiciones y nuevamente dejan fuera de toda decisión y bienestar a la gran mayoría de los que habitamos este bello pero manipulado país.
Por aquí también viene el inevitable prejuicio a los que militan hoy en día en partidos con historias de lucha y subversión importantísimas de cambios sociales, como el Partido Comunista y el Socialista, pero que hoy, ya casi al 2010 de esta nueva era, están totalmente desencaminados en lo que fue su origen y surgimiento como movimientos social obrero, desde la base, desde la necesidad misma del desposeído que quiere hacer algo por cambiar su situación porque le parece que es justo y necesario hacerlo. Estos partidos que muchos hoy catalogan como de izquierda, en realidad son una mezcla de teoría que representa a otras épocas de la historia universal, con acciones quizás no tan coherentes con los principios básicos de lo que efectivamente quiere profesar alguno de estos partidos desde que existen, y más bien se convierten en una especie de colectivo que acciona para ellos mismos, manteniendo sin duda su status de historia, pero que muchas veces no se adecua a la realidad actual y al proceder que debemos enfrentar ante la urgencia de cada uno de los malestares que aquejan a este angosto territorio y que afectan a un importante grupo de pares.
Ya muchos chilenos y chilenas simplemente no se siente representado por ninguna de estas coaliciones, porque es evidente la lucha de poder entre ellos y la manipulación parlamentaria que pueden llegar a tener, para que mencionar los hechos de corrupción.
El cerco informativo que existe aporta enormemente a desvirtuar los acontecimientos verdaderos que ocurren tanto a nivel nacional como internacional, medios de comunicación masivos, canales de televisión de tendencias marcadas, diarios “oficiales” amarillistas y faranduleros, que mantienen a la población en un estado de hipnotización que inevitablemente los va sumergiendo en la ignorancia, y por ende, despreocupación e indiferencia ante los hechos relevantes que puedan estar ocurriendo en el mundo. Hay que buscar otras vías de información. Ya hemos colaborado desde distintos puntos del país, con medios de prensa independientes, autónomos, libertarios, panfletos sindicales, boletines, y también adaptándose a la era tecnológica, para los que les sea fácil y útil, a través de interesantes páginas web y espacios virtuales de debates y documentos de información y análisis, también por medio de cd’s o dvd’s de documentales, reportajes o revistas virtuales.

Ahora la acción, al igual que en los ’80 volvió a la calle, al surgimiento de movimientos en las poblaciones, en las juntas vecinales, en los sindicatos, es decir, desde la base misma de la sociedad. Surgen nuevos liderazgos, representantes, voceros, entre otros colaboradores por la causa. Ya la coalición partidista de este país está desarmándose poco a poco, porque el Pueblo se esta organizando, y no dejaremos que nuevamente nos pongan una pared por delante para luchar por nuestros derechos esenciales.

Algunos creemos que esta infinita galaxia se seguirá expandiendo, transmutando, y nuestro débil planeta desde su pequeñez de movimiento simplemente dejará de existir, explotará. O bueno, para no ser tan extremo debiéramos quizás pensarlo como un cambio de era, desde las últimas glaciaciones hasta algo que solo podemos especular e imaginar. Por supuesto que me he convencido y creo que simplemente la especie humana está muy cerca de la extinción, su autodestrucción definitiva. Hasta es posible que nosotros mismos lo alcancemos a vivir y morir a la vez.
Ahora, cuando ya es inevitable el cambio de era, nos lo dice la sabia naturaleza (y nuestro fatal aporte como especie: el calentamiento global), aún persiste la gran oligarquía que maneja cada una de las naciones en este ya predecible mundo que habitamos y que nos domestica. Nos detenemos, una gran mayoría, a vislumbrar como se aproximan estos cambios. Si logramos sobrevivir antes que el universo siga expandiéndose, debiera haber cambios radicales, estructurales, en las sociedades conformadas y sometidas política y económicamente por este sistema capitalista bizarro y su modelo neoliberal donde nos quiere manejar un pequeño grupo de ultramillonarios, empresarios astutos que han convertido nuestras tierras de vida en dinero fácil para sus caprichos y lujos injustificados por nuestro instinto animal. ¡Por favor volvamos a la esencia!

De ahí resurge el ferviente instinto y energía de la vía láctea que hace que estos hombres y mujeres que subsistimos en estos tiempos logremos algun grado de esperanza y motivación por accionar, por cambiar muchas cosas pendientes para el bienestar de todos y todas. Las últimas convocatorias a marchas, manifestaciones, actos artístico culturales, asambleas, reuniones, medios de prensa independiente al tanto de todo lo que hoy esta sucediendo, en todo el país se retoma o se puede paralelar con aquello que solo mencioné al comienzo de este escrito, los movimientos sociales antidictatoriales de los años ’80. Resurge una necesidad esencial de reacción frente a las constantes desigualdades sociales que están sobrepasando los derechos humanos de cada uno de nosotros. Quizás la historia se repita. Uf, no. No quisiera pensar en ello, pero no es una posibilidad descartada.
Latinoamérica desde siempre ha mantenido mafias oligarcas a nivel mundial, sobre todo nuestros prejuiciados y a veces ajenos estadounidenses, que mantienen sus cuadros de inteligencia uniformada en áreas de orígenes ancestrales, como lo es nuestra América bella. Los ‘80 (sigo recordándolos como referencia histórica) lograron movilizar un importante sector de la sociedad chilena, concientizando de todo lo que acontecía a nivel político social en nuestro Chile. Nuestros hermanos (as) de aquella época definidamente eran cultos a la esencia de todo ser humano digno. Sabían perfectamente en que condiciones se encontraban viviendo como especie humana. Y, claro, no era la manera justa por tanto actuar, luchar y resistir. Derrocar a aquel dictador, por lo menos haber hecho el intento (1986).
Luego viene la represión, las secuelas de una cruel, sangrienta, inhumana y enferma dictadura de oligarcas dominados por los siempre poderosos del viejo continente y de la colonia más controvertida de nuestra América, los yiunaited esteits, pues así se lee cuando nos comienzan a enseñar ese cruento idioma.
América Latina vivió toda aquella anterior época en malditas guerras y conflictos de dos palabras claves para entender este mundo: poder y territorio. Guerras de traiciones y enfermedad de poder de cualquier tipo, acciones totalmente fascistas y prácticas criminales que mancharon nuestras tierras de sangre de inocencia y de lucha permanente, desde donde nacieron grandes figuras que se han vuelto mártires a lo largo de la historia. (Che Guevara por ejemplo).
En Chile la dictadura fascista del traidor Augusto Pinochet intentó barrer con todo aquel que no estuviera dispuesto a seguir sus acciones y acatar ordenes, todo opositor al Régimen Militar de aquella época fue perseguido y sometido a torturas y persecuciones aterrorizantes que sumergieron al país en un temeroso silencio desde el golpe de estado en adelante. Durante los primeros años de estos traidores en el poder administrativo, el Pueblo chileno quedó sometido a las decisiones de la Junta Militar, con ansias de dominio (casi poéticamente como en tiempos de colonización) de un espacio territorial por el que luchan incansablemente solo por poder, status, reconocimiento, en definita, por el maldito capital que sus mentes enfermas los incitan a reproducir más y cada vez a mayor escala, y por supuesto, sin medir las mínimas consecuencias para el resguardo seguro del futuro de cada uno de nosotros.

Ya en los ’80 muchos movimientos de origen obrero, estudiantil, musical, sindical, u otras agrupaciones comenzaron nuevamente a dialogar de nuestras necesidades básicas como seres humanos que somos. Todos iguales. Misma especie.
En colectivo se pueden lograr los ansiados cambios estructurales que se requieren, para dejar de esforzarnos sobremanera cada década por vivir de una forma digna, sencilla y donde el trabajo solo sea un sustento para la sobrevivencia económica, donde el trabajo y su rutina angustiante y tediosa no se convierta en nuestra manera de vivir todo este entorno, que involucra a muchos más que cada individuo que a veces creemos ser cuando este sistema nos tienta a dejarnos atrapar. He aquí la lucha.

Hoy volvemos a ese efervescencia colectiva donde sectores claves de movilidad social están siendo directa y frontalmente afectadas con condiciones de vida que se ven vulneradas por un gobierno manejado por politiquerías (me refiero a las añejas coaliciones de derecha y supuestas “izquierdas divididas”), ahí vuelven individualismos y luchas de poder interno que amenazan nuestra sobrevivencia de especie en estas tierras despojadas por los colonizadores. Pues estas corruptas coaliciones no representan bajo la ley al sector más afectado por sus malignas legislaciones que tiran y rebotan entre parlamentarios que se rigen y sustentan por una constitución que requiere urgentemente ser cambiada, y con la justa participación de la ciudadanía y las necesidades e inquietudes que nos aquejan en estos tiempos de crisis.

Actores sociales que resurgen o se regeneran a partir de las transmisiones de lucha familiar de otras épocas, y se comienzan a dialogar, despertar y accionar frente a temas tan importantes y ahora urgentes de manifestar.
Así lo vimos el año pasado con la “Revolución pingüina” como le llamaron. Notable el nivel de dialogo y organización que los jóvenes de enseñanza media (porque aquí no se les llama “estudiantes secundarios”, es una frase adoptada) tuvieron para lograr movilizar a todo un país y dar a luz un importante problema del sistema educacional que nos instruye y domestica desde niños y hace muchos años como si fuésemos unos aprendices de las fuerzas armadas. ¡La realidad es otra! No podemos dejar que ningún tipo de institución nacional o extranjera que lucra con la calidad de vida del pueblo chileno, nos utilice para sus ansias de poder y nos mantenga hasta el día de hoy (¡son cuantos años ya!) domesticados desde la base, las necesidades básicas como la Salud y la Educación, y claro, desde su adorado libro sagrado: la Constitución del ‘80.
El cambio que se viene debe ser estructural. Es de suma urgencia. Para qué mencionar tantos hechos acaecidos estos últimos años que atentan fuertemente contra la vida digna de todos y todas, es desesperanzador irnos dando cuenta y conociendo día a día diversos casos de injusticia social, pocas oportunidades, cesantía, lavados de cerebro, tribus urbanas contemporáneas que en realidad aún nadie sabe si poseen una identidad conciente de si mismos y de su entorno; explotación, consumismo, soberbia, falta excesiva de simpleza y solidaridad. Uf, puede resultar realmente deprimente. Pero queda siempre la esencia animal, mamífera, que por esta vez sí que nos une como una masa dentro de este planeta que es más mar que tierra como la llamamos inconcientemente (torpeza humana ¿no?)
Esa esencia es el instinto, la lucha, la energía, la acción directa de querer cambiar las cosas de una vez por todas. Nutrirnos del aire revolucionario de nuestro hermano Evo Morales y su pueblo en construcción de sueños. Primer Presidente Indígena elegido por votación popular, por lo tanto, ¡una gran amenaza a la soberanía de los grandes empresarios mundiales! Que tienen sus manos sobre los recursos naturales de nuestra América, nuestra tierra, nuestro origen.
Es entonces ese espíritu de lucha, de acción directa como recién mencionaba, que como lo imaginó Simón Bolívar, no exista esa administración de poderío territorial que llamamos frontera que divide nuestro bien más preciado que es de donde provenimos y que es lo principal por que debemos luchar, y como dice la frase la unión hace la fuerza, como hermanos y hermanas latinoamericanos, enfrentar este desdoblamiento a partir de nosotros mismos y la voluntad colectiva de accionar oportuna, informativa y educacionalmente frente a los acontecimientos que por este mes están con más fuerza que nunca en Chile y en otros países hermanos como Bolivia, Argentina, Cuba, Venezuela; y por los viejos continentes también se siente la efervescencia colectiva, la Francia opositora, Rusia que aún revive a sus mártires Lenin y Stalin, Alemania e Italia, Palestina e Iraq.
Volviendo a Chile, tengo la idea de que esta nueva generación de jóvenes que serán el “futuro del país” como dicen algunos intelectuales, ha sido la gran motivadora del resurgir de este fervor social por ajusticiar a los pocos poderosos que han vendido nuestros lugares donde hemos nacido y nos hemos criado, y que es de todos.
Ya hace alrededor de 3 años que en Chile se viene dando un caminar interesante en la voluntad colectiva por agruparse, dialogar sin el temor a las represalias de aquellos inquietantes años de dictadura, y de recuperar la fuerza que como pueblo mestizo perdimos (o casi se apagó por completo) en ese devenir de un antes y después del traidor.
La represión era enfermiza, fascista, cruenta e inhumana, que por lógica y conciencia de mente y espíritu no puede volver a ocurrir nunca más en nuestro continente ni en otro. Pero uno nunca sabe, la vida es corta, no podemos vivir todos los cambios. Quizás logremos desestructurar un poco este sistema perverso en el que vivimos y ver algun cambio en nuestra lucha. Quizás debamos morir luchando como muchos pensamos (a ratos, a sueños) o escapar clandestino a algun lugar que nos acoja. Quedarse a luchar contra el enemigo debiera ser la más digna de las decisiones, pero lamentablemente podría ser la más arriesgada, frívola y dolorosa.
Si se volviera a repetir la historia de un golpe de estado como en los ’70 y el posterior silencio del pueblo los someta por unos años en el shock y luto frente a la experiencia vivida, y luego la incipiente reconcientización en los ’80 en la clandestinidad antidictatorial que aún con toque de queda lograba reorganizar a todos y todas nuevamente, rearmándose así el movimiento social, artístico, cultural.
Quizás sea un proceso cíclico, hasta que la especie humana por fin se extinga. Y las historias de los pueblos latinoamericanos se repitan en otras eras, como ahora, la era de la globalización, el sistema capitalista que nos mueve con un modelo económico que deja afuera al 80% de los seres vivos que aquí nos encontramos.
La diferencia es que ahora la esperanza esta más iluminada. Así se ha visto en los últimos hechos acaecidos en diversas regiones del país, y las luchas permanentes y masivas en relación a distintos temas que como hermanos(as) nos aquejan. De norte a sur nos hemos movilizado para demostrar a los pocos que dominan este país, que los de nuestro lado es más del 75% de la población de este territorio, y que como ellos mismos dicen, tenemos derechos sobre nuestro bienestar.
Ya basta de politiquerías vergonzosas que demuestra cada año la poca transparencia por contribuir al bienestar social del pueblo chileno, que demuestra cada vez más que el tan manoseado sistema electoral nacional no sirve de la forma en que se rige aquí, ¡de nuevo la maldita constitución y el sistema binominal!, y el pueblo no esta siendo lealmente representado ni están siendo acogidas las necesidades de todos y todas.


CONTINGENCIA


Represión policial: violencia desmedida

Tantos temas pendientes, tantos proyectos finiquitados y en posible ejecución, otros en ejecución misma, tanto malestar aqueja a nuestro pueblo por estos días. En abril y mayo siempre se huele un airecillo de represión fervorosa por parte del Estado chileno.
No podemos olvidarnos de nada, se debe compartir y contribuir por todas las luchas de cada hermano y hermana.
Nuestros recursos naturales están siendo avasallados desde hace muchos años, sería maravilloso que todos podamos estar al tanto de estos acontecimientos, que afectan desde las altas pampas nortinas hasta la rebelde patagonia. En resumen, empresas extranjeras queriendo apoderarse de nuestras fuentes de vida y trabajo, Barrick Gold en el norte queriendo dañar nuestras aguas de la imponente cordillera, nuestras aguas y ecosistemas únicos en el mundo amenazados por la construcción de represas en la zona sur austral del país. Forestales y Celulosas en las zonas centro sur. Crisis de diversos aspectos, desempleo, bajos salarios, proyectos de “modernización” que pasan a llevar toda construcción social y cultural de identidad local nutrida de los valores más puros de la vida humana, ejemplo mismo desde aquí de Valparaíso, con la resistencia de trabajadores portuarios de los almacenes del muelle Barón, que no pertenece al municipio, sino que es particular, y que con el apoyo de nuestro democratacristiano alcalde, hoy esta en pie un “maravilloso” megaproyecto de instalar edificios que costarían alrededor de 50 millones de pesos cada departamento, y por supuesto, un lugar donde puedan divertirse todos aquellos afuerinos que compren aquellos lujosos hábitat: un centro comercial de grandes proporciones, un privilegiado Mall Plaza, monopolio de toda la zona centro del país.
Los trabajadores de toda aquella zona que se está contemplando para este megaproyecto, están con toda la fuerza y dolor de perder sus puestos de trabajo, y hoy luchan por no entregar esos espacios físicos para que lleguen afuerinos adinerados a ocupar un espacio que le pertenece a todos los porteños(as) o que se sientan del puerto. Cero respeto por la identidad de una ciudad que tanto vislumbran como “Patrimonio de la Humanidad”, nombrecillo que solo mantiene a esta ciudad con un status internacional que hace que los desorientados cabecillas de la región traten de convertir una ciudad tan tradicional y mágica como Valparaíso en una urbe para la nueva era y para un sector privilegiado de la población, y claro, nunca olvidando al turista extranjero, que deja infinitas ganancias en la región, que jamás luego se ven invertidas en algun beneficio para la comunidad.
No podemos dejar que esto ocurra. Los trabajadores portuarios se han tomado sus puestos de trabajo en los almacenes al costado del muelle y seguirán resistiendo hasta el final.
Trabajadores de la salud, funcionarios públicos, jubilados y montepiadas, profesores, jóvenes profesionales, estudiantes de media, universitarios, pescadores artesanales, agricultores, ecologistas, medio ambientalistas, organizaciones indígenas, causas por los pueblos originarios, en especial el Pueblo Mapuche, sindicatos, centros sociales, juntas de vecinos, trabajadores del cobre, trabajadores de las industrias salmoneras, localidades en riesgos de abastecimiento de necesidades básicas, otras en riesgos de movimientos telúricos, amenazas a los ecosistemas que son las pocas reservas naturales que van quedando a nivel mundial. Y así podemos seguir mencionando una y otra causa por la que movilizarnos hoy.
Por las mismas razones el Estado con su Institución policial se ha preocupado de reprimir cuanta movilización, acto, marcha, protesta, entrega de información haya, con excesivo abuso de poder y violencia desmedida donde en el jugueteo del ir y venir entre los de verde y los manifestantes, las acciones acaecidas son cada vez más agresivas e intimidantes. Pareciera que se estuvieran entrenando para algun tipo de guerra (¡ni pensar en una guerra civil!), pues traen un blindaje de carabineros de “fuerzas especiales” para ayudar a “resguardar el orden” lo que es más bien proteger los negocios de grandes empresarios, los bancos y los municipios o todo tipo de edificación pública, junto con reprimir con todas su fuerza física y armas que pueden utilizar bajo su criterio (por cierto desconfiable) a cualquier persona que pueda estar presente en una actividad “peligrosa” o a un grupo de manifestantes que a veces sin producir desmanes, son tomados detenidos, pues adoptan el derecho de agarrar a cualquiera que pase, pues son ellos los que tienen las armas, creen que el pueblo esta indefenso. Se equivocan, pues cada día vamos despertando más mentes con las cuales nos uniremos auto convenciéndonos que definitivamente somos muchos más que todos ellos y que somos la mayoría que puede cambiar de una vez por todas este caos.

Algunos perdemos las esperanzas de vez por cuando, pero si existe la unión, el abrazo solidario y fervoroso, el espíritu subversivo y la voluntad colectiva se pueden motivar las acciones efectivas, y prolongarlas en el tiempo, construcción en conjunto con y para las nuevas generaciones, porque ya es mucho el abuso, esto no puede estar sucediendo de nuevo, no puede ser que un sector de la población chilena este dormida frente a la realidad que estamos viviendo y que fatalmente avanza muy rápido, esas mentes deben (tienen que) despertar y actuar. ¡Los pocos oligarcas que tienen en sus manos el planeta deben dejar de jugar con nuestras vidas! Es volver a la esencia, a lo que somos, de donde provenimos. No debemos olvidarnos de nuestro origen, sino estamos perdidos... enfermos, idiotizados...

A.G.P agalvezpaez@gmail.com




En la Memoria Histórica por la construcción de un país justo y solidario:

Salvador Allende
Luis Emilio Recabarren
Volodia Teitelboim
Gladys Marín
Lautaro
Galvarino
Colo Colo
Víctor Jara
Miguel Enríquez
Alex Lemún
Matías Catrileo
Juan Dgo. Collihuín
Rodrigo Cisternas
Daniel Menco
Y muchos otros(as)

Y en especial a los que hoy luchan y seguirán luchando: Patricia Troncoso y Evo Morales

¡ LUCHANDO CREANDO PODER POPULAR !

sábado, 2 de febrero de 2008

CARNAVAL DE ORURO, BOLIVIA. 2 y 3 de febrero 2008



De los dioses Urus a la

Virgen del Socavón


El Carnaval de Oruro es una manifestación cultural cuya dinámica se expresa a partir de factores tales como la heterogeneidad cultural, la festividad ritual, el sincretismo religioso, hoy situado en un especial contexto histórico social local de globalización.

OBRA MAESTRA DEL PATRIMONIO ORAL
E INTANGIBLE DE LA HUMANIDAD
Así dice el lema del Carnaval este año 2008, que a diferencia del año recien pasado, esta vez se conmemoró casi dos semanas antes de la fecha estipulada para la celebración.
Constituye una expresión cultural, popular y tradicional de valor excepcional y enriquecedor de conocimiento, desde el punto de vista filosófico, histórico, económico, antropológico, lingüístico, sociológico, artístico, musical y literario.

Este 2 y 3 de febrero se está realizando la conmemoración del Carnaval de Oruro en la ciudad homónima en nuestro país vecino de Bolivia. Son 48 conjuntos de la Asociación de Conjuntos del Folklore Oruro (ACFO), alrededor de 40.000 participantes entre bailarines y músicos, que desde tiempos ancestrales dieron culto a dioses de diversas representaciones culturales. Hoy se mantiene el simbolismo sacrifical de culto, pero ahora enfocado en la figura de la Virgen del Socavón, santuario al cual acuden miles de visitantes.



Las comparsas participantes presentan expresiones de danzas tales como:

- Diablada
- Morenada
- Tobas
- Caporales
- Incas
- Tinku
- Cullahuada
- Llamerada
- Phujillay
- Doctorcitos
- Potolos
- Tarqueada
- Autóctono
- Estilizada
- Kallawuayas
- Negritos
- Khantu
- Waca Tokori


BREVE ANTECEDENTE ETNO HISTORICO

El Carnaval de Oruro, tiene su origen en el misticismo ancestral que el hombre de estas latitudes Uru - andinas practicaba. Los antecedentes previos al término “carnaval” son, los ritos primitivos que dan origen a la religiosidad Uru, los de domesticación a la llama, los de la caza a la taruka (ciervo andino), los ritos al Tiw y las que básicamente son conocidas como anatas o fiestas de la siembra y cosecha que obedecen a la cosmovisión y calendario agrícola andino respectivamente, dentro los distintos procesos culturales que alteraron los tiempos y espacios sacralizados, hasta llegar en profundidad al tiempo mítico y místico del desarrollo Uru-kolla, antes del Aymaro-tihuanacota, las conquistas del Imperio Quechua, que el expansionismo Inca jamás pudo mimetizar ni extirpar, al igual que lo intentara luego la conquista española, asumiendo ésta, diferente conducta dogmatizante y aculturadora, sangrienta y humillante, que ha intervenido en las manifestaciones propias de la cosmovisión andina, enajenando las deidades propias con la imposición de figuras del santoral católico, frente a laancestral caracterizada por el rito silencioso, alejado, escondido, discreto, enérgico y suficientemente telúrico y politeísta. Invocaciones a la Pachamama (madre tierra), al Tiw o Tío Uru, al supay de los parajes mineros, son el sustento intangible de esta grandiosa manifestación que viene a nuestro tiempo, como tiempo permanente y luminoso.

"Es una suma del resultado del genio creador del hombre, individual y colectivo que demuestra un profundo arraigo en una sociedad de tradición cultural de las comunidades descendientes de las antiguas civilizaciones prehistóricas de los Andes.
Su proyección histórica hace que se encuentre vertientes también culturales durante la colonia cuando se inicia el culto a la Virgen del Socavón anteponiéndose a la cosmovisión animista(...)"

De esta manera se nos presenta esta concurrida festividad en los medios de prensa local de la ciudad de Oruro. Como todo buen carnaval cuenta con la presencia de muchos visitantes locales y extranjeros durante toda la semana, donde las comparsas participantes se presentan por las calles de cada pueblo cercano a la ciudad.
Resulta ser una festividad debido a su ambiente carnavalesco y de celebración permanente, siendo de característica sacrifical por el culto a la virgen en forma de peregrinación colectiva.
Desde sus diversas manifestaciones, el desfile de comparsas por las calles y el significado de culto hacia una virgen no ancestral sino más bien impuesta en concepto oocidental de religión es que se nos presenta un fenómeno de sincretismo cultural que toma elementos desde las bases religiosas de evangelización cristiana y dela Cosmovisión (sistema de creencias) de diversos pueblos de la zona andina de nuestro país hermano. Ambos conceptos entremezclados dan origen a este bello carnaval tradicional en Bolivia que forja rasgos identitarioas propios en el Pueblo boliviano.
"(...)comparte espacios y tiempos con contenidos simbólicos y tiene como elemento más profundo y hegemónico al TIW, adorado como Dios creador y protector, con la danza de la Llama Llama, donde él es principal personaje; dicha concepción se españolizó con la expresión de Tío, derivó en el mito del diablo perfectible que arrepentido de sus pecados se hizo devoto de la Virgen, por lo que la tradición orureña adopta la figura del cornúpeto ciervo andino (takura), para personificarlo, el que junto a otras figuras se reúnen para desfilar en comparsas por las calles hasta llegar ante la Virgen del Socavón y expiar sus pecados.En esta ocasión más de medio centenar de conjuntos ejecutan numerosas danzas que obedecen a diferentes procesos culturales, durante más de 20 horas continuas desfilan a lo largo de una ruta preestablecida, ante 400.000 y más espectadores, venidos de todo el país y del extranjero. Esta magna actividad se realiza siguiendo una tradición que se ha consolidado en los últimos 40 años, como espectáculo de gran vistosidad y atractivo. Por último, es una manifestación que permite afirmar la identidad cultural de la diversidad de pueblos participantes y constituye un medio privilegiado de acercamiento entre estos pueblos y comunidades deseosos de compartir el acervo de sus antepasados, con respeto por su diferencia y el reconocimiento a las otras manifestaciones espirituales."
El carnaval de Oruro se realiza en meses de principio de cada año, esto le da la característica ritual de conmemoración a esta festividad tradicional.

Programación:
VIERNES 01 DE FEB.2008 PROSECIÓN A LA VIRGEN DE LA CANDELARIA. LUGAR PARQUE DE LA UNIO HRS. 16:00.
SABADO 02 DE FEB. 2008 PEREGRINACION AL SANTUARIO DEL SOCAVON.
Lugar de Concentración Pagador Esq. Aroma Hrs. 6:30 A.M.Hrs. 7:00 A.M. Gran entrada Sábado de peregrinación de los 48 Conjuntos
DOMINGO DE CARNAVAL 03 DE FEB. 2008,
ROL DE ACUERDO A ROTACION GESTION 2008 - 2011
Lugar de Concentración: Pagador Esq. AromaHRS. 7:00 A. M. HRS. 7:30 A. M. Gran participación de los 48 Conjuntos en Domingo de Carnaval
LUNES DE CARNAVAL, DIA DEL DIABLO Y EL MORENO
04 DE FEBRERO DE 2008,
DESPEDIDA DE LOS DANZARINES ANTE LA VIRGEN DEL SOCAVON.Lugar. Santuario del Socavón Misas Ofrecida por los diferentes Conjuntos. Demostraciones coreográficas ofrecidas por los diferentes conjuntos en lugares estratégicos de nuestra ciudad y recepciones sociales en sus diferentes locales.


Mayor información:








Comunicado Público sobre fin a la huelga de hambre de la Chepa Troncoso

31 enero, 2008
Comunicado organizaciones sobre término Huelga de Hambre Patricia Troncoso
COMUNICADO A LA PRENSA Y LAS REDES DE APOYO
Saludamos a nuestra lagmien Patricia Troncoso Robles, y enfatizamos que seguimos en la lucha por la desmilitarización de nuestro territorio y contra las violaciones a los derechos humanos del pueblo Nación mapuche.
Celebramos la fuerza de nuestra lamngen Patricia, celebramos su vida y el posible cumplimiento de sus demandas, coherentes con la lucha política de la Nación mapuche.
Tuvieron que pasar 112 días, tuvo que verse debilitada su salud y en peligro su vida para alguna respuesta del Gobierno.
Rogamos porque se recupere pronto nuestra lamngen Patricia y sabemos que lo hará con la convicción de que la lucha no termina, mientras se sigan violando los derechos humanos de niñas, niños, mujeres y hombres mapuche en el Estado chileno.
Esta madrugada hubo allanamientos en comunidades como la comunidad Pascual Coña por parte de Carabineros de Chile, en los que se sustrajo documentación y elementos de la cultura mapuche. Se sigue sembrando el terror.
El gobierno dio la espalda nuevamente al pueblo mapuche omitiendo las demandas de fondo, que son y seguiran siendo la desmilitarización del territorio mapuche, la derogación del la Ley Antiterrorista y la libertad a todos las presas y los presos políticos mapuche.
Debemos ser claros, tenemos aprensiones de que se cumplan los compromisos por parte del Gobierno, considerando la experiencia del año pasado en que, como todo la gente sabe, hubo engaño.
Esperamos que las peticiones carcelarias de nuestra lamngen: beneficio de ir a un predio de educación y trabajo (CET) y beneficios intrapenitenciarios a partir de marzo del 2008 para Patricia Troncoso Robles (C.E.T. y fin de semana), Jaime Marileo Saravia (C.E.T. y fin de semana), Juan Millalen Milla (C.E.T. y dominical), sean definitivamente cumplidas por la vida y recuperación de nuestros lamngen.
Por nuestra parte, las movilizaciones no terminan. Las organizaciones mapuche autónomas, las comunidades, las redes de apoyo seguimos donde tenemos que estar, defendiendo la dignidad, la tierra, la cultura y la libertad.
Esto no es el fin de nada, es la continuación de nuestra autodefensa, del legítimo derecho a no bajar los brazos cuando las agresiones, los montajes, los abusos, las violaciones a los derechos humanos no cesan. Nuestras comunidades son amenazadas, azotadas por la violencia de Estado.
Las muertes de Alex Lemún y Matías Katrileo, aún están impunes.
Seguimos entonces las movilizaciones porque todo lo ganado y todo lo hecho, es colectivo y comunitario.
¡Nadie dialoga con una pistola en el pecho!
¡Por la libertad de todas las y los Presos políticos Mapuche!
¡Por el fin de la militarización de wallmapu!
¡Por la derogación de la Ley antiterrorista!
¡Contra el Etnocidio!
¡Contra la Impunidad de los crímenes cometidos!
AMULEPE TAIÑ WEICHAN
MARICHIWEU
Nuestra lucha continúa
Diez veces venceremos
COOAMS
Coordinación de Organizaciones
Autónomas Mapuche de Santiago
Agrupación mapuche Kilapan, Consejo Mapuche Pikunche,
Jvfken Mapu.


fuentes:
www.mapuexpress.net
www.elciudadano.cl

viernes, 1 de febrero de 2008

Patricia Troncoso y el fin a la Huelga de Hambre después de 112 días de ayuno


“Hoy 30 de enero del año 2008 pongo fin a mi huelga de hambre que se prolongó durante 112 días”, fueron las palabras exactas con que Patricia Troncoso dio a conocer, ayer cerca de las 13 horas y mediante una grabación que entregaron su vocera, Sara Huenulaf y su padre, Roberto Troncoso, el término de su radical protesta y que es cubierto por diario de Chillán.

FUENTE: Informativo Mapuche www.mapuexpress.net



Fuente: Diario la Discusión

http://www.diarioladiscusion.cl/?control=porsec&id_noticia_p=43803&id_diario=31012008&id_categoria=06&fecha=31-01-2008

De este modo, al igual como lo hizo el Gobierno a través de las declaraciones del vocero de Palacio, Francisco Vidal, quien cerca del mediodía había declarado “cerrado” el tema de la comunera mapuche, ella ponía fin a su prolongado ayuno.

En medio de una gran expectación periodística y de los miembros del grupo de apoyo a la causa mapuche, la comunera deponía su protesta y resaltaba el rol de la mediación que oficializó la Iglesia Católica, “obedeciendo y creyendo en ella”.

“Sólo me queda agradecer a monseñor Goic, quien ha dado grandes muestras de consecuencia, responsabilidad, y por sobre todo, comprensión de lo difícil de nuestro tema. Agradecerle desde ya toda su paciencia”, se escuchó en la grabación con su voz.

“UNA MAPUCHE MÁS”.

Su padre, Roberto Troncoso ante la decisión de su hija, a quien se refirió como “una mapuche más”, expresó su alegría señalando que “para mí ha terminado un calvario. Hoy (ayer) puedo decir que ha terminado la huelga. Anduve tres meses en esto, para lograr esto que hoy hemos logrado”.

Por otro lado explicó que a pesar de no haber obtenido el 100% de lo que ella pedía en un comienzo, dijo sentirse contento de todas formas.

Sara Huenulaf afirmó que durante este período de ayuno, la “Chepa”, “fue sometida a tortura psicológica y presión, aparte de no haber comido por 112 días, lo cual hoy día está marcando un hito histórico de una mujer”.

Mónica Quezada, madre de Matías Catrileo, joven muerto en la Región de la Araucanía luego de recibir un disparo de carabineros, quien también se encontraba entre quienes dieron a conocer la determinación de la comunera expresó que tanto su hijo, como Patricia Troncoso “han dado muestras con creces de todo su compromiso y todo su tremendo idealismo”.

Del mismo modo expresó que “ojalá se tomen cartas en el asunto, para que haya acercamientos y pueda haber acuerdos reales y no ocurra lo que ha pasado hasta la fecha, sino que las personas que están nominadas para tratar los asuntos indígenas, se acerquen con algo más que buenas intenciones y lo hagan con acciones concretas”, en torno al nombramiento de Rodrigo Egaña como comisionado para estos temas.

PUSO EL TEMA EN LA AGENDA.

Con la declaración de Patricia Troncoso se oficializa el acuerdo entre el Gobierno y la comunera, quien, por un lado, consiguió beneficios intracarcelarios, a partir de marzo, para ella, Juan Millalén y Jaime Marileo y el traslado de los tres a un Centro de Estudios y Trabajo, con custodia de Gendarmería, y por otro, logró levantar el tema mapuche y ponerlo en la agenda nacional e internacional.

Consciente de eso, la “Chepa”, se refirió a ello en su declaración señalando que “el problema político histórico del pueblo mapuche, es un asunto a seguir solucionando y que no depende de una huelga de hambre, sino más bien del esfuerzo de hombres y mujeres decididos a hacerlo”.

Su vocera, respecto del tema, anunció que las peticiones que en un comienzo dio a conocer la comunera, serán revisadas por entidades internacionales.

AYER RECIBIÓ ALIMENTACIÓN.

Luego que Patricia Troncoso pasara 112 días sin comer, ayer, luego de que depusiera formalmente su huelga de hambre, se inició –o también dicho reanudósu proceso de alimentación vía oral. Así lo informó el médico jefe de la Unidad Clínica de Gendarmería, Gastón Rodríguez.

Según el facultativo, habría recibido la primera dosis de un alimento especial, llamado Ensure, el cual fue bien recibido por su organismo y cuya idea es que en una primera etapa sea administrado diluido, para ir paulatinamente haciéndolo más entero. Lo que se está haciendo, aseguró, es ir adaptando su intestino para recibir la alimentación.

Lo siguiente, es que se le comience a dar alimento preparado con algunas precauciones, para que paulatinamente pueda recibir una nutrición como cualquier persona. Ambos procesos, de acuerdo a lo explicado por Rodríguez, son lentos y pueden tomar dos, tres o más semanas para ser desarrollados, dependiendo, en parte, de la capacidad y tolerancia que tenga su intestino.

El médico de Gendarmería aseguró que el traslado de la comunera hacia la Novena Región se realizará una vez que esté en una condición estable que permita su derivación sin ningún tipo de riesgo, situación que el equipo clínico evaluará día a día.

SU PASO POR CHILLÁN.

Patricia Troncoso Robles llegó a la capital de Ñuble, luego de su traslado desde la cárcel de Temuco, hasta donde fue llevada luego de comenzar su ayuno en la cárcel de Angol.

Allí permanecía cumpliendo condena por su participación en la quema de un fundo de propiedad de la Forestal Mininco (CMPC), por lo cual fue procesada y sentenciada a diez años de prisión.

Con el episodio cerrado ayer en la huelga de hambre de la comunera, se puso fin a una situación que por 16 días mantuvo a la comunera en el Hospital Clínico Herminda Martín de Chillán.

Durante este período sucedieron una serie de eventos y acciones que llevaron al fin del ayuno de la comunera, pero que por momentos amenazaron su vida y la convivencia entre el pueblo mapuche y el Gobierno.

(Más información en edición impresa).

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29-01-2008 - GRACIAS POR LA VIDA (Obispo Alejandro Goic) / leer más: http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=1167

sábado, 26 de enero de 2008

Declaración aclaratoria de Patricia Troncoso desmintiendo "negociación" SABADO 26 ENERO 2008


Aqui les presentamos la ultima declaración pública de la lagmien Chepa Troncoso luego de recibir la propuesta del gobierno, que consistía en el beneficio de asistir a un centro penitenciario de estudios y trabajo y luego de seis meses optar por una salida dominical. La lagmien rechazó la peopuesta y aclara no haber negociado nada con las autoridades.

"Los beneficios que nos están ofreciendo no son lo que mi hija quiere. Estamos pidiendo los beneficios a contar de marzo, pero el ofrecimiento es a 6 meses y no hay seguridad tampoco", dijo Roberto Troncoso, padre de la lagmien. Se desconfía en que Gendarmería cumpla esto durante el proceso.

"El pedido de Patricia es un fin de semana para ella y también para Jaime Marileo, más la dominical para Juan Millalef, además de un CET para los tres (traslado a un centro penitenciario abierto). Con eso ella se baja. Es todo lo que estamos pidiendo, pero aquí igual nos dilantan, yo creo que el gobierno quiere que mi hija se muera, no veo otra solución", agregó.

Con relación al estado de su hija, el peñi dijo que la visitó hoy en la mañana. "Dentro de su gravedad está lúcida, puede tomar determinaciones todavía. yo le hable de la vida y si se podía bajar. Conversé harto rato y finalmente me dijo quie ella no se bajará. Me dijo papá, te pido disculpas, pero no me voy a bajar y seguiré hasta las últimas consecuencias", señaló.


DECLARACION PÚBLICA DE PATRICIA TRONCOSO:

Desmiento que exista una negociación formal con el gobierno ya que solo ha habido acercamientos a través de la iglesia católica a la cual le pido que continúe con sus buenos oficios, Hago una invitación al ejecutivo a solucionar de forma eficaz y eficiente el tema de la huelga de hambre que ya se extiende por 108 días y solicito un documento donde aparezca formalmente el otorgamiento del beneficio de ir a un predio de educación y trabajo (CET) y de los beneficios intrapenitenciarios a partir de marzo del 2008 para:

v Patricia Troncoso Robles: C.E.T. y fin de semana.

v Jaime Marileo Saravia: C.E.T. y fin de semana.

v Juan Millalen Milla: C.E.T. y dominical.

Esto no quiere decir que las demandas fundamentales de esta huelga tales como: libertad a todos los presos políticos mapuches; desmilitarización de las comunidades y revisión del caso Poluco-Pidenco, hayan quedado de lado, pero vemos que en chile no existen las garantías para tratar estos temas, por lo que seràn revisados en marzo por la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Esperamos una pronta respuesta y no como un acto de buena voluntad, sino como un acto de justicia, pues nuestros hermanos que han hecho cinco años de cárcel inocentemente, siendo juzgados por la ley antiterrorista cuya única prueba para su condena han sido testigos sin rostro y pagados maliciosamente por el ministerio publico. Finalmente decir que nosotros cumplimos con todos los requisitos para acceder a estos beneficios intrapenitenciarios.

Mientras no se cumplan estas peticiones al pie de la letra con un documento escrito y formal por parte del gobierno no depondré mi huelga, ni podrán intervenirla, porque resistiré y mantendré mi actitud de seguir hasta las últimas consecuencias.

Hago un llamado a todas las comunidades a seguir resistiendo, a los grupos de apoyo y a las expresiones de la sociedad chilena que solidarizan con nuestra causa a no bajar las movilizaciones ni dejarse confundir por las maniobras de desinformación orquestadas por el gobierno en torno al tema.

Desde el hospital de Chillán

NEWENTUAIÑ PU LAMIEN

Patricia Troncoso, Chepa

Sabado 26 de enero 2008

Comunicado Lagmien Chepa Troncoso JUEVES 24 desde Hospital de Chillán

Deseo expresar y dejar bien en claro que la huelga de hambre que llevo a cabo sigue adelante aúin cuando se me haya amarrado dos días para imponerme un suero compuesto por:


Glucosa al 20%, electrolitos, cloruro de sodio y potasio, magnesio, zinc, oligoelementos, aminoácidos, calcio, solubit, vitamina adultos y fosfatos.


Suministros que según el facultativo de Gendarmería, doctor Fernando Gallo, son sólo para cubrir requerimientos del metabolismo basal diarios, los que no cubren el déficit provocado después de 107 días de huelga de hambre.


Debido a mi negativa, este procedimiento se realizó mediante la fuerza y me mantuvieron amarrada de pies y manos por dos días, durante los cuales estuve incomunicada debido a lo vergonzoso del procedimiento, el cual fue filmado por Gendarmería.


Quiero decir además que luego de estos dos días de incomunicación "acepté" someterme a una intervención quirúrgica para colocarme un catéter bajo amenaza ya que de contrario se haría de igual forma pero amarrada por más días y sin ninguna visita (INCOMUNICADA), como se ha hecho hasta ahora, violando todos los derechos a comunicarme con mis familiares y amigos.


Debo decir enérgicamente que esta forma de salvarme la vida es la misma forma que se utiliza para reprimir a mi pueblo y que todo este tormento innecesario se hubiera evitado de haber tenido una mínima voluntad política para solucionar el tema.


Desde aquí seguiré luchando y seguiré con mi huelga porque tengo el derecho a hacerlo, aunque ello implique la presión sicológica y otras diversas formas de presión y tortura que buscan bajar esta movilización.


Seguiré insistiendo en que esta huelga busca justicia y también verdad, la misma que nos negó Ricardo Lagos y la misma que nos sigue negando LA TIRANA MICHELLE BACHELLET, que reprime y asesina igual que Pinochet.


Yo, sea como sea, no aceptaré comida. Sigamos adelante pu lamien sin descanso sin temor y sobre todo con dignidad.


Newen pu lamien


Weuwain


Patricia Troncoso Presa Política Mapuche.


Jueves 24 de enero de 2008


Hospital de Chillán

jueves, 24 de enero de 2008

"La Tierra no es de la gente, Somos Gente de la Tierra" NEWEN LAGMIEN CHEPA! MARRICHIWEW!!!


Despues de meses de ausencia de la Agrupación por este espacio virtual, volvemos a reaparecer este 2008 cuando ya tenemos más de un año de formación...
No podemos dejar de manifestar nuestro repudio al Estado chileno por aplicar la horrenda ley antiterrorista (racista y facista) a nuestros hermanos y hermanas mapuche!
Nuestra lagmien (hna.) Patricia Chepa Troncoso lleva más de 100 días en la huelga de hambre más larga en la historia de Chile, y nuestro gobierno de turno ha hecho escasas y cegadas declaraciones que lamentablemente no llevan a una pronta resolución a las demandas del Pueblo Mapuche, y sobre todo, al cese de la huelga de ntra lagmien, que apoyada en su lucha por todas las personas concientes e informadas a nivel nacional e internacional, no dará un pie atrás aunque las consecuencias sean fatales...
Ella misma ha hecho un llamado de humildad y respeto a la presidenta Bachelet, que en otros tiempos tambien vivió la experiencia de ser prisionera política... No es posible que hayan pasado más de 3 meses sin que se logre establecer resoluciones concretas a las demandas de la lagmien, mientras ella sufre los maltratos, vejaciones y discriminación por parte de Gendarmería y por parte de todo aquel defensor del facismo del Estado opresor.

Hoy gran parte de nuestro país se encuentra movilizado en apoyo y difusión del conflicto chileno mapuche que hoy juega con la vida de nuestra hermana. Tambien lo han hecho entidades y compañeros (as) en Perú, Bolivia, Francia, Italia, España, entre otros.
Esperemos que nuestra lucha de la mano con la Chepa haga abrir la mente de los poderosos, de las autoridades, de los que manejan este sistema lleno de falsos engranajes...
Que pronto podamos decir que en Chile no existen más Presos(as) Políticos(as) Mapuche!!!!

No a la ley antiterrorista!!!

newen lagmien!! caminamos contigo !!

MARRICHIWEW!

mayor información real y confiable: www.mapuexpress.net

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